Bab 7: Menipu Orang Lain Masih Bisa Dimaklumi

Sebenarnya, kebangkitan Roh Tempur secara gratis pernah dicoba oleh dua kerajaan besar setelah runtuhnya Kuil Roh Tempur sepuluh ribu tahun lalu, namun hanya bertahan beberapa tahun sebelum akhirnya mereka menyerah. Alasannya, usaha itu tidak sebanding dengan hasil yang didapat; meskipun para ahli roh memang mampu memberikan kontribusi besar dalam peperangan, peluang orang biasa yang dapat membangkitkan kekuatan roh bawaan sangatlah kecil.

Pada tahun ketika Tang San di kehidupan sebelumnya membangkitkan Roh Tempur, di beberapa desa sekitar Kota Notting hanya dia dan Xiao Wu yang masuk sekolah sebagai siswa magang. Xiao Wu sendiri adalah binatang roh berusia seratus ribu tahun, sedangkan ayah Tang San, Tang Hao, adalah Douluo berjudul, dan ibunya juga binatang roh seratus ribu tahun, ditambah lagi dengan teknik Xuan Tian, mereka jelas bukan golongan rakyat jelata.

Di kalangan rakyat biasa, dari dua puluh orang, jika ada satu saja yang membangkitkan kekuatan roh bawaan, itu sudah sangat beruntung. Inilah sebab pertama, rasio mereka yang bisa membangkitkan kekuatan roh bawaan sangat rendah; tanpa kekuatan roh bawaan, membangkitkan Roh Tempur hanya usaha sia-sia, kemampuan bertarung pun tidak jauh beda dengan orang biasa.

Kedua, meski benar ada yang memiliki kekuatan roh bawaan, pencapaian mereka di masa depan sangat terbatas. Bakat ahli roh dan Roh Tempur itu sendiri bersifat turun-temurun; anak dari kedua orang tua yang tidak memiliki kekuatan roh umumnya tidak akan memiliki kekuatan roh bawaan yang tinggi, kecuali terjadi mutasi Roh Tempur. Bakat kekuatan roh bawaan level satu atau dua, ke depan hanya akan mencapai satu atau dua cincin, dan hal itu sudah bisa diprediksi.

Perlu diketahui, sepuluh ribu tahun lalu, sang Guru adalah putra kandung Ketua Sekte Raja Petir Biru, salah satu dari Tiga Sekte Besar. Sekte sebesar itu bahkan tidak mampu meningkatkan kekuatan sang Guru yang hanya memiliki setengah tingkat kekuatan roh bawaan hingga mencapai tingkat ahli roh, apalagi rakyat biasa yang tidak punya dukungan sumber daya sekte, pencapaian mereka pasti lebih rendah.

Seorang Guru dengan level dua puluh sembilan pun kesulitan melawan binatang roh seratus tahun, apalagi jika harus berperang. Jika dibandingkan dengan pasukan yang terlatih, keunggulannya tidak signifikan, karena Roh Tempur ahli roh berbeda-beda, koordinasi mereka pun tidak maksimal. Seratus ahli roh tingkat Raja Roh bisa menandingi ribuan prajurit, tapi seratus ahli roh tingkat menengah tidak ada apa-apanya...

Ketiga, tidak semua ahli roh patuh pada perintah. Dua kerajaan besar menyediakan kebangkitan Roh Tempur gratis demi persiapan perang, namun ahli roh tidak selalu mau bergabung dengan militer. Untuk membuat mereka berjuang, biayanya jauh lebih tinggi dibanding prajurit biasa, sehingga keuntungan dari kebangkitan gratis semakin mengecil.

Dengan berbagai faktor tersebut, dua kerajaan besar tentu tidak lagi melakukan kebangkitan Roh Tempur gratis di setiap desa seperti Kuil Roh Tempur dulu. Namun, jika jalan menjadi ahli roh benar-benar ditutup, bisa memicu perlawanan rakyat, maka kebangkitan berbayar pun lahir.

Barang yang tampak sebagai kebutuhan utama ini cukup diberi harga sehingga sebagian besar orang harus berhemat dan berusaha keras untuk bisa membelinya, dan dengan begitu perlawanan masyarakat bisa sangat dikurangi, sekaligus membagi rakyat.

Setiap kali ada yang mengeluh biaya kebangkitan Roh Tempur terlalu mahal, akan muncul mereka yang sudah membayar untuk kebangkitan, mengkritik dan membela harga tersebut. Mereka merasa rugi jika harga diturunkan. Begitu mereka menerima keadaan, posisi mereka pun berubah.

Agar kaum bangsawan dan kerajaan lebih mudah mengontrol kelompok ahli roh, cara kebangkitan gratis lewat menjadi abdi bangsawan atau masuk militer pun muncul. Meski begitu, masih banyak rakyat biasa yang belum membangkitkan Roh Tempur, termasuk mereka yang beruntung seperti Tang San, atau yang yatim piatu dengan kakek nenek yang sakit di rumah. Hal seperti ini biasa terjadi di desa terpencil, beban keluarga jatuh pada anak-anak, sehingga meski tidak perlu membayar, mereka tetap tidak bisa meninggalkan desa berhari-hari menuju kota untuk kebangkitan.

Tentu saja, semua itu tidak terlalu dipedulikan oleh Tang San. Saat ini, suasana hatinya tidak terlalu baik. Jika dirinya di masa lalu, ia tidak pernah menyangka akan terlahir kembali dan bahkan mengalami kesulitan dalam membangkitkan Roh Tempur.

Menjadi abdi bangsawan atau masuk militer jelas bukan pilihan, satu-satunya cara adalah kebangkitan berbayar, dan ayah kandungnya tidak bisa diharapkan, jadi ia harus mencari uang sendiri di luar.

Memikirkan hal itu membuatnya kesal; tubuhnya kini jauh lebih lemah dibanding kehidupan sebelumnya, meski belum membangkitkan Roh Tempur, ia bisa merasakan kekuatan roh bawaan hanya sekitar satu atau dua tingkat. Usia enam tahun baru mulai berlatih Xuan Tian Gong sudah terlambat, ditambah harus membagi waktu untuk mencari uang.

Untungnya, dengan pengalaman masa lalu, pemahaman tentang Xuan Tian Gong meningkat, dan kini tinggal di kota besar, ia bisa membeli ramuan untuk mempercepat latihan, sehingga bisa meningkatkan kecepatan.

Tidak ada Roh Tempur yang lemah, hanya ada ahli roh yang lemah!

Saat itu, ia teringat ajaran guru sepuluh ribu tahun lalu, bagaikan suntikan semangat, dan tekadnya pun menyala kembali.

Walau terlahir kembali, ia, Tang San, tetap akan mencapai puncak dunia!

Meski semua ini terjadi karena Huo Yuhao, dibanding membalas dendam pada Huo Yuhao, menjadi dewa kembali jauh lebih penting. Tanpa posisi dewa, umur hidupnya hanya ratusan tahun, dan itu tidak bisa diterima.

Walau punya niat itu, ia belum tahu bagaimana caranya menjadi dewa. Saluran menuju Alam Dewa di dunia Douluo kini dikuasai oleh dirinya di masa lalu, jadi mustahil untuk naik secara normal.

Apakah ia harus mengungkap identitasnya agar Tang San di Alam Dewa menyadari keberadaannya, lalu menurunkan posisi dewa padanya?

Begitu gagasan itu muncul, Tang San langsung menolaknya. Tidak mungkin. Meski di permukaan ia tampak bijak dan berkata mengelola Alam Dewa melelahkan dan ingin mewariskan posisi, itu hanya mengelabui orang lain, bukan dirinya sendiri.

Jangankan posisi Dewa Shura, bahkan posisi Dewa Laut pun tidak akan ia lepaskan. Jika Tang San di Alam Dewa tahu dirinya adalah Tang San dari masa depan, satu-satunya yang akan ia lakukan adalah mencari cara agar dirinya mati di dunia bawah, karena ia tidak akan membiarkan ada dirinya yang lain.

Ia tidak tahu apakah masih bisa kembali ke waktu asalnya, tapi kemungkinan itu kecil, jadi ia harus bersiap untuk tinggal selamanya di waktu ini.

Jika ia menjadi dewa, apakah harus melihat dirinya yang lain bermesraan dengan Xiao Wu? Tidak mungkin.

Ia tidak akan berbagi Xiao Wu dengan siapa pun, meski itu dirinya sendiri di masa lalu. Sejak awal, ia dan Tang San di Alam Dewa tidak akan berada di kubu yang sama.

Demi menjadi dewa, demi merebut kembali Xiao Wu, ia harus membunuh Tang San di Alam Dewa waktu ini dan mengambil posisinya.

Memikirkan hal itu, ia pun mengamati ruang spiritualnya, dan melihat sebuah trisula emas mengambang dengan tenang di sana, membuat hatinya semakin gelisah.

Sebelum reinkarnasi, saat bertarung dengan Huo Yuhao, kekuatan Dewa Shura habis, lalu ia menukar posisi dewa dengan Xiao Wu, sehingga ia masuk ke arus ruang waktu dengan posisi Dewa Laut, dan trisula emas ikut bereinkarnasi bersama jiwanya.

Andai saja ia membawa posisi Dewa Shura saat reinkarnasi, mungkin ia akan memiliki pedang Shura yang jauh lebih kuat...

Namun semuanya sudah terjadi, tak ada gunanya menyesali. Meski ia memiliki artefak dewa, ia tidak berani menggunakannya sembarangan. Jika Tang San di Alam Dewa tahu ia juga memiliki trisula, akibat terburuknya adalah menyadari identitasnya.

Meski terikat aturan Alam Dewa dan tidak bisa menyerangnya secara langsung, pasti akan menggunakan cara lain. Sebelum ia benar-benar memiliki kemampuan melindungi diri, ia tidak boleh menggunakan artefak dewa itu.