Bab 27: Bersisik, Berbulu, Berkulit, dan Berkerabang, Pasukan Barbar Turun Gunung
Halaman (1/3)
“Zombi adalah makhluk yang menghimpun kebencian langit dan bumi, menyerap hawa kematian serta kesialan, lalu lahir darinya. Zombi mati tetapi tidak membusuk. Orang-orang zaman dahulu melihat keanehan mereka, lalu memurnikan jasad-jasad itu menjadi prajurit gaib. Pemurnian zombi biasa menggunakan tubuh manusia; melalui Metode Taiyin, bahkan makhluk tanpa rambut, bersisik, berbulu, bersayap, maupun berkarapas dapat dimurnikan menjadi zombi—Pertapa Zhi Gang.”
Di aula leluhur rumah duka, Xu Yang membuka kitab yang dikirim Burung Raja-Raja.
“Pertapa Zhi Gang lagi.”
Xu Yang teringat bahwa metode totem zombi pertama yang pernah ditukarkannya diciptakan oleh Pertapa Zhi Gang.
Tampaknya, orang itu memiliki pencapaian mendalam dalam jalan pemurnian mayat.
Xu Yang mengamati kitab itu dengan saksama. Metode ini sedikit lebih sulit. Ini bukan pemurnian zombi secara kasar dengan hawa yin, melainkan latihan yang menyesuaikan struktur tubuh, meridian, serta titik-titik akupunktur di dalam jasad. Selain itu, tuntutan terhadap kemampuan mengendalikan hawa yin juga jauh lebih tinggi.
Setiap kali memurnikan seekor zombi, seolah-olah ia harus berlatih kembali dari awal.
Namun, hal itu tidak sulit dipahami. Bagaimanapun juga, ia telah memiliki Metode Pemurnian Mayat Altar Emas sebagai dasar.
Metode Pemurnian Wujud Taiyin juga dikenal sebagai Metode Makhluk Tanpa Rambut, Bersisik, Berbulu, Bersayap, dan Berkarapas.
Makhluk tanpa rambut mencakup mereka yang tidak memiliki bulu maupun cangkang; manusia adalah pemimpin golongan ini.
Makhluk bersisik mencakup semua makhluk yang memiliki sisik; naga adalah pemimpinnya.
Makhluk berbulu merujuk pada binatang darat; qilin adalah pemimpinnya.
Makhluk bersayap mencakup segala jenis unggas; fenghuang adalah pemimpinnya.
Makhluk berkarapas mencakup hewan bercangkang, seperti kerang, kepiting, dan kura-kura; kura-kura adalah pemimpin golongan ini.
Konon, metode ini dapat digunakan untuk memurnikan makhluk-makhluk dari seluruh golongan tersebut.
Selain menentukan jenisnya, seorang kultivator juga dapat menambahkan banyak kemampuan aneh kepada zombi.
Semua itu bergantung pada penguasaan terhadap jasad dan hawa yin.
“Aku memiliki tubuh antara-yin yang dekat dengan hawa yin, Mata Yin-Yang, serta Kitab Sutra Zaman Negara-Negara Berperang. Dengan begitu, mempelajarinya akan jauh lebih mudah.”
Xu Yang membalik halaman-halaman kitab. Ketika sampai di bagian belakang, ia tiba-tiba berseru, “Eh? Dua metode ini hadiah tambahan?”
Di sana tertulis Metode Serigala Putih dan Metode Burung Pipit. Gambar pembedahan kedua makhluk itu, berikut posisi titik-titik akupunkturnya, digambarkan dengan sangat terperinci.
“Da Lang, tangkapkan seekor serigala untukku.”
Setelah itu, Xu Yang mulai mempelajari metode tersebut.
Sore hari.
Matahari terik mulai melemah. Angin Hitam datang membawa dua ekor serigala liar yang kurus kering.
Malam tiba. Awan tebal menggelayut, hujan gerimis berderai di atas paviliun.
Xu Yang tidak terburu-buru berlatih. Ia menggunakan pisau tajam untuk membelah salah satu serigala liar, mengabaikan bau amis darah, lalu meneliti tubuhnya sesuai gambar dalam kitab. Setelah benar-benar memahami strukturnya, ia membunuh serigala yang lain, menempelkan Jimat Penahan Mayat, menyegel ketujuh lubangnya dengan cinnabar, lalu memasukkannya ke dalam peti mati untuk dipelihara.
Waktu berlalu sedikit demi sedikit.
Selain melatih metode dasar, Xu Yang terus berlatih Metode Taiyin.
Di atas Kitab Sutra Zaman Negara-Negara Berperang, Metode Rahasia Pemurnian Mayat Altar Emas (tingkat sempurna 1/1000) menghilang dan berubah menjadi Metode Pemurnian Mayat Alami Taiyin (tingkat pemula: 86/500).
Metode rahasia tingkat sempurna itu ternyata hanya menambah delapan puluh enam poin. Kesulitannya benar-benar luar biasa. Namun, karena itu pula Xu Yang dapat langsung mencapai tingkat pemula, menghemat bertahun-tahun latihan keras yang biasanya diperlukan orang lain.
…
Pegunungan Yin.
Hantu Kayu Pagoda menyusuri hutan.
Tiba-tiba, di depan sana muncul tiga sampai lima roh gentayangan. Mereka tampaknya memiliki kesadaran. Dalam kelompok-kelompok kecil, mereka berpatroli ke segala penjuru.
Hantu Kayu Pagoda mengeluarkan seruling tulang dan berjaga dengan hati-hati.
Setelah mengintai selama setengah hari, ia melihat roh-roh gentayangan itu tiba di sebuah lembah terpencil.
Di tempat itu, pohon-pohon tua menjulang ke langit, sementara bayangannya menutupi cahaya matahari.
Daun-daun berguguran menumpuk tebal. Daun kering yang lembap membusuk dan berfermentasi, memenuhi udara dengan bau busuk.
Di tebing terdapat sebuah gua yang mengepulkan asap hitam.
Halaman (1/3)
Roh-roh gentayangan itu masuk ke dalamnya dan tidak pernah keluar lagi.
Ketika melihat gua tersebut, Hantu Kayu Pagoda merasakan bahaya yang luar biasa. Ia tidak berani mendekat sedikit pun.
Naluri memberitahunya bahwa di dalam gua itu tersembunyi rahasia besar. Mungkin saja di sanalah Buddha Biadab yang dimaksud Tuannya berada.
Setelah mengamati cukup lama, Hantu Kayu Pagoda mundur. Dalam perjalanan pulang, ia sekalian menangkap beberapa serigala liar dan burung pipit.
Malam itu, Hantu Kayu Pagoda kembali melapor.
“Gua berhantu? Awasi saja dahulu. Jangan bertindak gegabah.”
“Baik!”
Sosok hantu itu menghilang.
Mata Xu Yang memancarkan cahaya hijau. Tangannya membentuk segel, sementara seluruh perhatiannya tertuju pada peti mati di hadapannya. Di sampingnya tergeletak banyak bangkai serigala dan burung pipit yang gagal dimurnikan.
Struktur setiap jasad berbeda, begitu pula metode pemurniannya.
Bahkan Xu Yang pun telah mengalami banyak kegagalan.
Namun, ia berbeda dari orang lain. Ia memiliki Kitab Sutra Zaman Negara-Negara Berperang. Begitu menemukan satu jalur keberhasilan, ia dapat mengulanginya dengan lancar tanpa hambatan.
Inilah yang disebut pembuktian sekali, berlaku selamanya.
…
Tengah malam.
Langit biru terbentang tanpa batas. Bintang-bintang tersusun rapi, cahaya kerlap-kerlipnya menyinari dunia.
Rumah duka.
Hawa yin menggulung seperti awan, sementara angin menderu-deru.
Xu Yang berdiri tak bergerak. Di hadapannya berdiri dua puluh ekor serigala.
Bulu mereka kelabu keputihan, mata mereka keruh, gigi dan cakar mereka tajam, memancarkan hawa kematian yang pekat.
Di langit terbang dua belas ekor burung pipit. Burung-burung itu juga dipenuhi hawa kematian. Ukuran tubuh mereka sebesar burung gagak, sementara kedua mata mereka merah menyala dan sangat mengerikan.
“Hahaha, menarik. Metode ini benar-benar cocok untukku.”
Satu petak ladang spiritual dapat digunakan untuk memurnikan seekor zombi, atau dua ekor serigala, atau empat ekor burung pipit.
Zombi serigala putih dan burung pipit sebenarnya tidak sebaik zombi berbentuk manusia. Umur mereka lebih pendek dan kekuatan mereka sedikit lebih rendah. Namun, jumlah mereka lebih banyak, mudah dimurnikan, serta biaya pembuatannya rendah.
Pendeta pengusir mayat biasa tidak akan menggunakan makhluk-makhluk semacam ini untuk mengisi jatah pengendalian mayat mereka.
Namun, Xu Yang berbeda. Dengan dukungan tubuh antara-yin, Kitab Sutra Zaman Negara-Negara Berperang, dan Segel Akar Agung, ia dapat mengendalikan empat puluh zombi sekaligus.
Taktik lautan manusia paling cocok untuknya.
Membuat empat puluh zombi manusia terlalu mahal. Zombi binatang darat dan unggas yang murah ini justru sesuai dengan kebutuhannya.
“Dua puluh zombi serigala putih, dua belas burung pipit terbang, dan lima zombi. Totalnya tiga puluh tujuh.”
Xu Yang mengembuskan napas lega.
Setelah sebulan penuh, metode ini akhirnya berhasil dikuasainya secara awal. Ini membuktikan bahwa masih ada jalan, bukan berlatih sia-sia selama bertahun-tahun tanpa memperoleh apa pun.
Metode Taiyin membuat keyakinannya untuk merebut peringkat kesembilan semakin kuat.
…
Pegunungan terpencil.
Pegunungan terpencil bukan berarti tidak berpenghuni. Banyak orang yang melarikan diri dari pajak berat dan kerja paksa lalu bersembunyi di sana. Seiring bertambahnya jumlah mereka, lama-kelamaan terbentuklah perkampungan.
Kerajaan menyebut orang-orang itu sebagai kaum liar, atau penduduk gunung.
Di antara lembah-lembah pegunungan terdapat sebuah desa kecil berpenduduk beberapa ratus orang.
Api unggun menerangi desa dengan terang. Di depan api itu duduk seorang pria.
Halaman (2/3)
Tubuh pria itu kekar seperti perunggu kuno. Rambutnya pendek, lehernya dihiasi kalung tengkorak, sementara tubuh bagian atasnya yang telanjang dipenuhi guratan rune.
Api menjalar di tubuhnya. Ia menempa tubuh sejatinya dengan kobaran api, hingga samar-samar tubuhnya memancarkan cahaya keemasan.
Di sekelilingnya duduk tujuh atau delapan orang yang berpakaian serupa. Semua orang menjadikannya pusat perhatian.
Kaum liar itu berlutut dan bersujud.
“Salam kepada Guru Tak Gentar! Wahai umat Sattva!”
Pria itu bernama Tak Gentar. Ia adalah salah satu dari empat murid utama Kebenaran Kerangka Hijau. Dalam Negeri Buddha Api, kata “sattva” berarti semua makhluk hidup. Murid yang pernah ditemui Xu Yang saat itu juga telah diselamatkan dan dididik oleh Tak Gentar.
Mata Tak Gentar memancarkan cahaya keemasan. Ia berkata perlahan, “Setan-setan menari dengan liar, dunia manusia telah jatuh ke dalam kehancuran. Para siluman pendeta telah kehilangan akal dan membunuh begitu banyak saudara kita…”
“Bunuh mereka!”
“Bunuh mereka!”
“Turun gunung!”
Kaum liar itu tampak fanatik, seolah-olah baru disuntik semangat. Bahkan beberapa orang menusukkan pisau ke pipi mereka sendiri untuk memohon ikut bertempur.
“Guru, mari berperang! Kesabaran kami telah mencapai batasnya. Kita harus menyelamatkan semua makhluk dari penderitaan!” Para murid juga memohon.
Setelah terdiam cukup lama, Tak Gentar berkata, “Turun gunung! Basmi siluman dan usir kejahatan! Selamatkan semua makhluk!”
Tak Gentar memunculkan senjata dari udara kosong. Kemampuan menciptakan benda dari kehampaan itu membuat orang-orang semakin fanatik.
“Bunuh!”
Ratusan orang itu turun gunung sambil membakar, membunuh, dan menjarah. Mereka menarik kaum liar lain untuk bergabung, hingga jumlah mereka perlahan mencapai seribu orang.
Tempat pertama yang mereka pilih ternyata adalah wilayah tempat Fang Tong berada.
Wilayah itu terletak di lereng gunung. Biasanya tidak pernah terjadi peperangan di sana, sehingga serangan mendadak pasukan Buddha Biadab membuat penduduk setempat benar-benar tidak siap.
“Tuan Pengamat, tolong kami!”
Fang Tong melarikan diri menuju Kuil Tunas Kuning. Tidak lama kemudian, berita tentang pasukan biadab yang turun gunung pun menyebar ke seluruh wilayah kabupaten.
“Panggil Penguasa Kuil Tunas Kuning! Undang semua perwira kemari untuk membahas keadaan!”
Di kediaman kantor kabupaten, Jenderal Ikan Hitam mengeluarkan perintah.
Lampu-lampu di kantor kabupaten menyala sepanjang malam.
Dua pasukan pendahulu, masing-masing membawa delapan ratus prajurit dan kuda, bergegas menuju medan perang.
Pada saat yang sama, surat demi surat berubah menjadi burung kertas dan terbang menuju berbagai penjuru Sembilan Kuil.
Di rumah duka, Xu Yang menerima seekor burung kertas.
“Pegunungan Yin diserbu pasukan biadab yang turun gunung untuk menjarah. Beberapa wilayah telah terdampak. Atas perintah kerajaan, seluruh kuil di Quhuang harus menuju Pegunungan Yin untuk membantu memusnahkan musuh!”
“Mereka akhirnya datang.”
Tatapan Xu Yang menjadi dalam. Ia memandang pegunungan luas di kejauhan.
Selama berbulan-bulan, Buddha Biadab tidak pernah muncul. Namun, ia selalu memiliki firasat bahwa kemunculan berikutnya akan membawa krisis yang jauh lebih besar.
Krisis di dunia ini mungkin bukan hanya Buddha Biadab. Bisa jadi masih ada rekan sejalan lainnya, seperti Hantu Kayu Pagoda yang diam-diam mengawasi dari dua wilayah jauhnya, juga makhluk-makhluk lain yang asal-usulnya tidak diketahui.
Karena itu, selama berbulan-bulan ia menahan diri dan terus memurnikan mayat tanpa berhenti sedikit pun, bahkan sampai mengganggu latihan metode dasarnya.
Semua itu ia lakukan demi hari ini.
“Sekarang giliranku.”
Xu Yang tersenyum miring. Para zombi menunjukkan taring, sementara para hantu beterbangan.
(Mohon dukung dengan tiket bulanan!)
Halaman (3/3)